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塔中之塔 | 木心读者沙龙第36期(来自耶鲁的邀请函)

鹤无粮 塔中之塔 2023-07-26


木心说

我的际遇,即一生所曾邂逅的学生、朋友,乃至师尊、长者、情人,在长谈通宵之后,无不惫极,无不颔首而去。他们走了,走得比希腊人快——如果说那是我不好,我谈得不好,我是谈得不好,苏格拉底呢,苏格拉底谈得那么好,不是人们也都走了吗。

……

——《即兴判断·夏阑三简》



1




读者沙龙来到了第36期,有读者说如果做到52期,就算是一个圆满,因为52周正好是一个年头,可以为之纪念的,而对于我来说,36期也可以记入我自己的纪念册。


回首第一期读者沙龙,我取的主题——“我与木心的故事”,讲述了一个普通读者如何知道木心,如何一步步与木心建立一点点可怜的精神上的链接,如何由感动到付诸行动,开启这样一个如梦似幻的读者沙龙。




木心说:“我理解这个世界,这个世界就是我的。每个读者也可以这样说:我理解木心,木心就是我的。


想起首期沙龙时异常认真的自己,西装领带白衬衣,头发皮鞋蹭亮如新,每次这样的严肃登场,是常常想起出门见人时的先生,必定如此的隆重正式穿着,“衣着讲究的意思是自尊……自尊,实在是看得起他人的意思”。


不觉间,沙龙主讲的身份竟然已有了35期,那些初始的忐忑,早已慢慢变成享受,竟开始觉得,在一众读者面前痛聊先生,实在是人生中的大快事。时间久了,也被读者“鹤老师,鹤老师”的叫着,其实暗暗有愧,内心里真正的师者,是要传道授业解惑的,我只是把木心的艺术遗产原封不动的照搬出来,因了“礼物太精美”,所以单是呈现,就足以光芒四射。


木心说:“往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。……可怕还在于无情而得意洋洋……当人们一发觉亵渎神圣可以取乐取宠,就乐此宠此不疲了……”(《琼美卡随想录·烂去》)


遗憾的是,老师这个圣神的称谓似乎正在被滥用和向不知何谓的方向走去……



这一年来,以一个普通读者站到台前与大家分享,被线下线上的读者响应与接纳,让我感怀至今。身边那些深研于自己的专业、爱好,有着深厚的人生涵养的人,稍一靠近就会不自觉的亲近,就觉得他们才是真正的师者。


所以这个“木心读者沙龙”,实在是藏龙卧虎,不分年龄、性别和职业的读者,在这里互为师友,是最大的收获。


就想着,如果每一个读者都可以置身沙龙,说出自己与木心的故事,一个一个“人”与木心的故事,能够在这里持续下去,永不间断,那阅读先生的快乐,不就可以被无限的分享出去,不断的倍增吗?




这张照片显示的是25期的现场,读者灵松(上图)正沉浸在自己的分享中,还记得那会解析的是先生俳句,有关“爱”的十五个单行,一气呵成的讲下来……也是从那会儿开始,我知道这是一个心性上与先生更为接近,对作品的理解更到位的读者。


他是一名美术工作者,我更愿意称他为画家,怕他会紧忙摇头,让我去掉这样的头衔。我曾经做过先生绘画世界的分享,但那仅仅是素材的收集与堆叠,不专业,也缺少绘画上的素养,遇到灵松,让我预见到另一番景象的上演。




灵松是那种说话与不说话,完全判若两人的状态,安静时是恬淡,腼腆的,一旦进入状态,竟也声音洪亮,一句接一句,如同先生附体似的滔滔不觉讲下去。


为了这次分享,他准备了较长时间,五十多页的PPT灯片,还包括手写的十几页讲稿(下图左),甚至连这期的海报(下图右)都出自他手,这样的用心程度,实在是令我感动。


之前就有记者问木心先生用了什么特殊的材料与方法画出那些画,先生说:题材和方法都是客体,主体是“灵魂”,提起来真是不好意思,人类已经忘记了“灵魂”这个词。
不只是做画,欣赏绘画也如此,灵松在讲到如何欣赏一幅画的时候,也同样引用了先生的这一观点:
看画,最重要的是灵魂以入。



陈丹青曾花了整整七个月的时间,写下了《绘画的异端》,里面有这样一段:“问:你最爱的中国画家?答:李唐、郭熙、范宽、董源、关仝、王蒙……黄公望、倪瓒、唐寅、大小米、石涛、八大、徐渭。


灵松找到了这些宋元画家的作品,与先生的《耶鲁画册》放在一个尺度下做横向对比,即便我不懂绘画,也在视觉的冲击下明白, 先生绘画中那些来自唐宋绘画的记忆就此呈现出来。有关灵松的主讲就不赘述,还是希望大家都能来到现场(后续会安排他的二次分享),文字的记录总是无法达意的。


2


这期还是来了几位初次到访的读者,中场休息后,便安排了每个人一分钟的自我介绍。也许知道接下来要讲很多内容,灵松(上图)的自我介绍简洁明了:以前头发很长像个道士,现在头发很短像个和尚。


读者小川(上图右)特地背了先生的《耶鲁画册》过来,我刚开始举办线下沙龙的那会,她就是坐上常客,在那会常常只有七八个人的时候,她总会来给予支持,这让我一直心存感念。


雨佳(上图中)是我们沙龙的常客,或可以说成是沙龙的一份子了,私下里与我聊天,总会给到我一些对沙龙改进的中肯建议,包括此次请读者灵松(上图右)作为主讲嘉宾,也得益于她的促成。


张玉,图片居中的紫衣女子。一个凌晨四点听到先生简介后报名的品牌设计师。和雨佳同来,第一次来现场,虽发言不多,确是印象深刻。“心性相近的人,总会遇见”,她说。


如果一个读者可以三次来到沙龙现场,那么我就可以默认为他(她)是爱先生的,读者可可(上图右二)是一名教师,这是她第三次来参加沙龙,讲起话来会习惯性的伴随相应手势。


一些读者会在错过几期沙龙后,再姗姗来迟的出现在现场,读者viviann(上图中)是三郎的朋友,她很认可三郎把商业(尚慕牙科)与文化(三郎书屋)结合的如此之好,这是一种智慧的平衡,无序中的有序。她擅弹钢琴,三郎就此说,下次把家里闲置的钢琴搬过来,接下来读者可以大饱耳福了。


罗兰(上图中)的出现,还要追溯到《成都木心读者沙龙第十期》,那次活动设在一家民宿的大堂,民宿取名“木来”,我想岂不是先生来了的意思。那次的意外与惊喜就是罗兰的到来,一个人坐轮椅,搭乘地铁赶过来,现场看视频的时候便在那里默默流泪,这次的状态似乎转变了很多,笑容始终洋溢在脸上。


现场的读者来自各行各业,其中不乏一些极其小众的门类,西里(上图中)是一名“金缮姑娘”,百度了一下,这才知道,原来还有一种职业叫金缮修复师,就是对损坏的瓷器进行专业性的修复与还原。


读者赖友友(上图中)与西里(右一)同来,她们都是今天主讲灵松的同学,我想他们既是来给朋友捧场的,也是来真正学习的。


上期沙龙,读者王生燕(上图中)带女儿第一次前来,活动结束后,她说日后只要有空就会来参加(我以为她在说客套话),这期开场前,她突然发我红包,说是女儿在写作业,完了一起赶过来,可能要迟到一小会儿。这样的母与女,都让我感动。


今天来的读者女性居多,各式精美的服饰,淡雅的妆容,在这个夏日午后总让我眼前一亮,继而心情愉悦清爽起来。读者利蓉(上图中)也是三次到现场了,她说喜欢木心的人身上都有一种光泽(我想一定不只是衣服上的),也许这是来自大自然,一种返璞归真的展现。


之前网上有一个红极一时的新闻,一个女教师写了一封辞职信:世界很大,我想去看看。玉琼(上图中)读了木心后,急于去乌镇先生的故居朝圣,于是便提前办了退休,木心不只改变了她的阅读方式,也改变了她的思维与生活方式。


这期到场的读者中,教师尤其多,萧慈(上图)在一所高中教语文,这次她还带来了她的一名学生,灵松的分享结束后,她跟我说,要去送学生回家,就不回来聚餐夜读了……然后大家可以在下面聚餐与夜读的照片中找到她。


刚才提到的母亲与女儿,这位站立的小姑娘就是王生燕的可爱女儿,正在读大二的Guezz,她一发言,就惹得众人大笑,她说她就是一名平淡无奇的大学生……感谢提供场地的可爱小姐姐(三郎估计高兴惨了)……她的出现让在场的各位哥哥姐姐一下回到了自己的青涩年华。


每一个读者都有自己喜欢的作家,然后再通过喜欢的作家,寻找作家喜欢的作家,就像先生的《文学回忆录》,其实是在为读者打开一份精彩的世界文学的必读经典书单。读者秋水琴韵(上图右)嗓音甜美,有自己的《红楼梦》诗词朗读专辑。日常打理着一家瑜珈馆的她,不知从何时起,已经开始爱上木心。


这位躲在门后的是我们的单身“程序猿”先生——龙韵,因帮我在门口门迎,进来后没有位置的他就自然坐到了门后。他上次穿的T恤是“琼美卡绿”(书的封面颜色),感觉这次是“西班牙淡粉”(《西班牙三棵树》封面颜色)。


记得第五期沙龙,我们迎来了一位刚参加完高考的学生,这期我们又迎来了一位还在读高二的萧慈的学生——凤儿(上图),只因为萧老师常常会把整理好的先生俳句,诗歌推荐给这些爱好文学的学生看,其实,这还不是年龄最小的读者,我知道的最小读者刚满十岁,就可以津津有味的读起先生的诗歌了。


当2006年木心的第一本书《哥伦比亚的倒影》由广西师大出版社出版的时候,就已经有一批读者有幸先睹为快,而我在2017年才有机缘读到先生的作品,高贠哲(上图)就是那第一批读到的读者,他第一次来现场,话不多,但嗓子很好,待会儿,大家可以听到他的美声唱功。


这是我们的御用摄影师——杨博(上图),他从第一期沙龙就一直陪伴在我左右,那时大家也是第一次见面,如今一年多过去了,每次见面,倒感觉像是亲人一样了。他是那种典型的表达极少,一直埋头做事情的人,这次以及上一次的轮椅妹妹罗兰的接送也都是他一手安排。


还有我们的小视频和海报制作师——保质期,大家都戏称他为弥勒,叫什么不重要,反正我每每看到他,就会不自觉的快乐起来。



3


三郎
            伴随参加沙龙的读者多起来,所要记录的内容也随之增加。这期活动要特别感谢三郎(上图),本来这个周末她是休息的,上午便特地赶到现场为我们开门,烧水、切水果……

      下半场开始后不久,三郎便牵着一个带墨镜的男人入场,男人背着吉他,三郎说这是一个盲人歌手朋友,过来跟大家学习一下。我小声询问,结束时可否请他为大家唱上一首,三郎点头。


嘉宾

俄木木果

盲人歌手


      下半场临近结束,大家开始讨论一个问题:为什么木心先生的绘画都是整体偏暗的色调,以至他的家居也是如此,木心喜欢黑暗,他的房间总是拉上窗帘。有读者问,你喜欢黑夜还是光明呢?这会一直在旁听的彝族歌手发言了:
      “我在夜晚睡觉的时候一定会把窗帘拉上,虽然我失去了视力,但是我的心能分辨黑夜与光明。

他自言三岁的时候因为生病烧坏了眼睛,但那会也有很多孩子失去生命,这样比起来,自己是多么幸运。



音乐现场

俄木木果的发言吸引了大家的目光,以至还没等我引介,大家就按耐不住热情,让他现场唱一首,一曲原创的歌曲唱罢,热情持续高涨,正巧台下有川音毕业弹得一手好钢琴的viviann,还有上面提到的美声唱将高贠哲,于是乎就有了大家齐唱的《往日时光》……

这还没有完,我们的美声唱将一直没有上场,在大家的鼓励下,他走到俄木木果前,在他的伴奏下,又来了一曲《莫斯科郊外的晚上》,至此,一场由灵松主讲的先生绘画艺术,在尾声处完美的转变成一场华丽的音乐现场秀。

结束后我们约定,未来会策划一期专场的音乐嘉年华,敬请期待……




(木心读者沙龙36期之音乐回响)


沙龙晚宴

活动结束,照例AA晚宴,那晚的餐食丰美,平时只点三四个菜的三郎,这次要了八菜一汤,十个人吃下来,还要打包带走,费用平均下来38元一人,算是小改善一下了。

以往的聚餐都是在外面找馆子,自从来到三郎书屋,这个习惯变成了外卖聚会,氛围也变得更轻松愉悦起来,重要的是,晚餐结束,还可以继续席地而坐,围炉夜话,这慢慢正变成一些读者的期待,包括我。


围炉夜话

 这样的氛围让我想到先生在纽约给丹青他们上课的场景,那会大家也会坐在地上,饿了可以下厨烹饪,累了就躺头休息,先生一定是自顾自的讲,待到天色将明,大家纷纷倒去,先生犹眼放绿光,无视这些倒下的良友,耶稣宣道般的声音绵延不绝于耳。

那晚,我们继续读诗,打开一本《巴珑》,一人一首的读下去,读到精彩处,不觉惊叹,继而大笑……两个轮回下来,不觉间已然入夜,读诗的兴致遂转至对爱情的讨论,先生为爱情写下的诗句数不胜数,每个人都能在其间找到自己所爱。

爱情是人类永恒的主题,如同生与死一样,绕不开,避不掉,还是先生说得好:

爱情来了也不好去了也不好,不来不去也不好,爱情是麻烦的。



铁戈或许也在书写中试着了解他记忆中的孙牧心。的确,他很难让人忘记,也很难让人明白。这本书总算使爱木心的读者看到另一个版本,一个曾长期寄身上海,即便在腻友的家宴和欢谈中,仍然“深藏不露”的人。

——陈丹青




写这篇推文的间隙,收到铁戈所著《木心上海往事》,读来竟几度哽咽,每个人都有自己的来路,也有去路,因着这些来路,让我们不断清晰前路的方向,如今木心的纽约及晚晴岁月逐渐被读者所知,而他在上海经历过的那段崎岖来路却鲜为人知,这本书为读者打开了一扇通往那段幽闭岁月的窗户,看完合上这本书,即刻让我想起之前李劼对先生的评价:

要读懂木心的作品,首先要读懂木心其人。木心并非许多年轻人眼中的潇洒老叶客,而是扛过十字架之后掸去尘垢,重整衣冠,听凭愚民继续批斗的倔犟才子。

木心以写诗的方式承担了基督所承担的重荷。当年的扫厕所、倒马桶、没完没了地像牛马一样遭受鞭笞,木心全都不声不响地承受下来,并且过后从不提及。苦难入诗,不见踪迹,真正踏雪无痕。

——李劼


木心曾将朋友圈比作一个大花盆,因志趣相同、才情投合而结聚,大家把自己像花一样种到这个花盆里,相互辉映,互勉互爱,构成了这个大花盆的风景。

与众不同的是,木心有其性格,并没有将自己完全种在这个花盆时里。如木心自己的评述:‘舐犊情深或相濡以沫,是一时之德权宜之计,怎么就执着描写个没完没了:永远舐下去,长不大?永远濡下去,不思江宽湖浚?'花盆再大,也容不了木心的江宽湖浚。

——铁戈《木心上海往事》


看到这段,我不免开始想象,读者沙龙也似一个大花盆,一群爱好文学的读者因先生聚拢到一处,有些也许是木本植物,长着长着,花盆就不能再滋养他,只能移栽到自然环境中继续生长,或许也能像先生一样,最终一个人长成大大小小的参天大树。


而更多的还是草本植物,大家共同栖居在这个大花盆中,互勉互爱,在人生的悲欢离合中,以艺术与文学为双翼,即便飞不了先生那么高,做不成伊卡洛斯,起码我们也曾向往过这样的艺术与人生,也曾试图努力振翅飞翔过,这就足够了。


鹤无粮

2020年6月7日·成都



木心读者沙龙37期预告


读者沙龙

读者沙龙二十期回顾 | 留得好记忆 便是永恒

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